Eram în autobuz și făceam cam ce fac eu când sunt într-un mijloc de transport în comun: studiez oamenii. Priveam la o mămică și copila ei de aproximativ 8 ani. Stăteau una lângă cealaltă. La un moment dat trecem pe lângă o biserică ortodoxă. Mama își face repede semnul crucii. Fiica era animată de ce avea în mână și bineînțeles că nici n-a observat biserica. Desigur că mama a atras atenția copilei să-și facă cruce și i-a explicat că așa trebuie să facă de fiecare dată când trece pe lângă o bisericră, să fie atentă când trece pe lângă o biserică, și-așa mai departe, lucruri pe care nu am reușit să le aud.
Dar mi-am pus întrebarea. De ce semnul crucii ? Crucea este un obiect de tortură folosit de romani și a fost inventat și utilizat înainte de Isus. Mai mult decât atât au existat mii de oameni care au murit pe cruce. Romanii avea obicei să crucifice oamenii pe câmpuri întregi pline de cruci. Deci crucea nu are nimic special.
Înteleg că acest semn este în simbol, deși sunt sigur că mulți români, mistici prin definiție ca majoritatea românilor, consideră că semnul crucii este mai mult decât un simbol făcându-l astfel o armă proprie împotriva dracilor, necazurilor etc…
Bine, bine să zicem că este doar un simbol. În primul rând crucea ar putea reprezenta un element negativ fiind doar un element uman în suferința lui Hristos. Crucea este simbolul păcatului, al suferinței și al badjocuri. Desigur că este bine să ne amintim de acele chinuri pe care Isus le-a suferit pentru noi pe cruce.
Dar de ce nu am putea face semnul mormântului care ar fi mult mai înălțător din punt de vedere simbolic, nu ? La cruce Isus a plătit plata păcatului dar învierea Sa este la mormât. Și acest lucru îl spun chiar ortodoxii și catolicii care susțin că au schimbat ziua de închinare de la sâmbăta la duminica pentru că duminica este ziua biruinței asupra păcatului. Ca urmare dacă duminica este ziua biruinței mi se pare logic să facă semnul mormântului nu cel al crucii. Sau, bine; să facă semnul crucii dacă consideră crucea ca monument al salvării dar în acest caz să sfințească vinerea nu duminica.
Oricum semnul crucii nu are nici o relevanță iar motivația puerilă pe care utilizatorii lui o aduc cum că făcând semnul când trec pe lângă o biserică își aduc aminte de moarte Mântuitorului mi se pare nefondată. Ar trebui să ne aducem mereu aminte de mântuitorul, nu ?
Hai să vă zic și ceva destul de comic în privița asta. În orașul natal, acum un an a început costrucția unei biserici. Muncitorii bisericii săpau fundația iar călătorii din autobuz făceau cruci de zor. Biserica aceea nici măcar nu era sfințită dar din prea mult misticism și exces de frică sfâtă, oamenii înnodau repede două cruci și trăgeau în continuare din țigare.
Iar cu privire la titlul acestui articol: vouă care dintre cele două semne vi se pare mai logic, mai relevant, mai bun ?








